وأما شرب الأدوية( ) ، أو الأشربة للمرضى الذين يوافق مرضهم ذلك دال على العافية ، وإن لم يوافقهم دل على طول المرض. وأما شربه للأصحاء فإنذار بمرض يحتاجون فيه إلى مثل ذلك.
قال المصنف : إذا جعلت الدواء جيداً كان الخير والعافية على يد رجل من إقليم الدواء ، وكذلك يكون حكم الرداءة. كما قال إنسان مريض بالحرارة : رأيت أنني شربت خيار سنبر ، قلت : لك العافية في ذلك ، وربما يقدم عليك طبيب من مصر ، أو أصله من ديار مصر تنال العافية على يديه ، فجرى ذلك.
وأما إن رأى أنه يشرب دواءً لداء يعتقد نفعه فظهر بخلاف ذلك قلنا : ارجع عما تتعاناه من المعالجة ، وإذا كان معوداً لدواء في اليقظة ، فرأى أنه يشرب دون ذلك ، قلنا : ربما تمرض في بلد تطلب الدواء المعتاد فما تقدر عليه ، فافهم ذلك.
قال المصنف : إذا جعلت الدواء جيداً كان الخير والعافية على يد رجل من إقليم الدواء ، وكذلك يكون حكم الرداءة. كما قال إنسان مريض بالحرارة : رأيت أنني شربت خيار سنبر ، قلت : لك العافية في ذلك ، وربما يقدم عليك طبيب من مصر ، أو أصله من ديار مصر تنال العافية على يديه ، فجرى ذلك.
وأما إن رأى أنه يشرب دواءً لداء يعتقد نفعه فظهر بخلاف ذلك قلنا : ارجع عما تتعاناه من المعالجة ، وإذا كان معوداً لدواء في اليقظة ، فرأى أنه يشرب دون ذلك ، قلنا : ربما تمرض في بلد تطلب الدواء المعتاد فما تقدر عليه ، فافهم ذلك.
